Nền tảng
Âm và dương là hai nét căn bản của quẻ
Mỗi quẻ gồm sáu hào âm hoặc dương. Trật tự của các hào, cùng việc hào nào ổn định hay chuyển động, tạo nên hình thức của luận giải.
Trả lời nhanh
Âm và dương nghĩa là gì trong Kinh Dịch
Âm và dương là hai chuyển động bổ sung nhau mà Kinh Dịch dùng để mô tả sự thay đổi. Dương hiện bằng nét liền và thường gợi lực, sự sáng rõ, áp lực hoặc chủ động. Âm hiện bằng nét đứt và thường gợi tiếp nhận, mềm thuận, chứa đựng hoặc thành hình. Không bên nào tự nó tốt hay xấu; câu hỏi là thời điểm này cần phẩm chất nào, và các lực trong quẻ có đúng lúc, đúng độ và đang biến hay không.
Tao, Dao và Kinh Dịch
Bạn có thể gặp cả hai cách viết Tao và Dao. Chúng chỉ cùng một chữ Hán, 道, thường được hiểu là đạo, con đường hoặc cách vận hành.
Trong ngữ cảnh này, chữ ấy quan trọng vì Kinh Dịch không chỉ đưa ra câu nói. Nó quan sát tình huống chuyển động, chín, đảo chiều và trở về như thế nào.
Âm dương không phải tốt và xấu
Âm sáng suốt
Lắng nghe, chờ, chứa đựng, tiếp nhận, nuôi dưỡng, bảo vệ và tạo chỗ cho mẫu hình thành.
Âm mất cân bằng
Trì trệ, né tránh, quá thụ động, im lặng khi cần nói hoặc kiên nhẫn biến thành trì hoãn.
Dương sáng suốt
Rõ ràng, can đảm, quyết định, chuyển động ra ngoài, khởi xướng, biểu đạt và làm điều cần được thấy hiện ra.
Dương mất cân bằng
Áp lực, quá tay, áp đặt, dùng lực không đúng thời hoặc hoạt động chạy nhanh hơn nền đang nâng nó.
Kinh Dịch không thưởng dương vì mạnh hay âm vì mềm. Nó hỏi lực hiện tại có hợp với thời điểm hay không.
Âm dương hiện ra trong các hào như thế nào
Hào dương
Một nét liền. Nó gợi lực hoạt động, sự vững, biểu đạt, đà tiến hoặc khởi xướng.
Hào âm
Một nét đứt. Nó gợi tiếp nhận, mở, mềm thuận, chứa đựng, chiều sâu hoặc thành hình.
Từ một hào đến một quái
Ba hào tạo thành một quái. Sự cân bằng âm dương đã bắt đầu thành hình ảnh như Trời, Đất, Nước, Lửa, Núi hoặc Sấm.
Từ hai quái đến một quẻ
Sáu hào tạo thành một quẻ. Toàn cấu trúc mô tả mẫu bạn đang ở trong, không chỉ một nhãn gọi tên.
Bốn trạng thái hào: 6, 7, 8 và 9
6 · Âm già
Một hào âm đang chuyển. Tính tiếp nhận đến điểm đổi chiều và chuyển sang dương.
7 · Dương trẻ
Một hào dương ổn định. Sức đẩy rõ và đang hoạt động nhưng không đổi trong luận giải này.
8 · Âm trẻ
Một hào âm ổn định. Tình huống tiếp nhận, chứa đựng và giữ hình thức mà chưa chuyển hướng.
9 · Dương già
Một hào dương đang chuyển. Hoạt lực đã đầy và bắt đầu quay về phía âm.
Cách gọi già và trẻ quan trọng vì nó cho thấy logic của quẻ: khi một lực đạt đến độ đầy, nó bắt đầu quay sang phía đối cực.
Từ âm dương đến bát quái, quẻ và sự biến
- Hào. Mỗi lần gieo bắt đầu từ các hào âm và dương.
- Bát quái. Ba hào tạo thành một trong tám quái.
- Quẻ. Hai quái tạo thành quẻ chính sáu hào.
- Hào biến. Âm già và dương già cho thấy nơi mẫu đã bắt đầu chuyển động.
- Quẻ biến. Khi các hào ấy đổi, quẻ thứ hai xuất hiện và cho thấy hướng hoặc trường kết quả của sự biến.
Dùng âm dương trong một lần luận giải
- Nhìn thế cân bằng tổng thể. Quẻ thiên về hoạt động và lực hướng ra ngoài, hay về tiếp nhận và chứa đựng?
- Đọc hạ quái và thượng quái. Hỏi lực bên trong và hoàn cảnh bên ngoài đang liên hệ thế nào.
- Quan sát các hào biến. Chúng cho thấy nơi một lực đã bắt đầu thành đối cực của nó.
- Hỏi thời điểm cần gì. Nhiều hành động hơn không luôn tốt hơn; nhiều kiên nhẫn hơn cũng không luôn sáng suốt hơn.
- Kết bằng một phản hồi thực tế. Luận giải chỉ thật sự hữu ích khi nó đổi cách cư xử, không chỉ đổi hiểu biết.
Ngũ hành, dùng nhẹ nhàng
Bạn cũng có thể gặp Mộc, Hỏa, Thổ, Kim và Thủy. Nên hiểu chúng như năm pha vận hành hơn là các vật thể tĩnh. Chúng thuộc thế giới vũ trụ luận rộng hơn quanh Kinh Dịch và có thể thêm một lớp hình ảnh hoặc chuyển động.
Trên trang này, ngũ hành nên ở vị trí phụ. Bước đầu vẫn là đọc quẻ qua các hào, hai quái, hào biến và quẻ biến trước khi thêm các tương ứng rộng hơn.
Hiểu lầm thường gặp
- Nghĩ âm là xấu và dương là tốt.
- Cho rằng cân bằng nghĩa là mỗi tình huống phải có lượng âm dương bằng nhau.
- Xem quẻ biến như tương lai cố định thay vì một trường biến đang mở ra.
- Dùng ngôn ngữ Tao hoặc Dao quá rộng đến mức cấu trúc lần gieo biến mất.
- Nhảy sang ngũ hành trước khi đọc rõ các hào và hai quái.
Câu hỏi suy ngẫm
Lực chủ động ở đâu?
Điều gì trong tình huống đang đẩy ra ngoài, trở nên thấy được hoặc đòi hỏi bạn khởi xướng?
Lực tiếp nhận ở đâu?
Điều gì cần được giữ, nghe, chờ, bảo vệ hoặc cho phép thành hình chậm hơn?
Điều gì đang chuyển?
Hào nào hoặc hành vi nào đã đến giới hạn và bắt đầu trở thành mặt đối của nó?
Điều gì hợp thời điểm?
Nếu bạn hành động theo đúng chuyển động thật ở đây, điều gì trở nên có thể hơn?
Câu hỏi thường gặp
Âm là xấu và dương là tốt phải không?
Không. Âm và dương là hai phẩm tính bổ sung nhau; ý nghĩa phụ thuộc vào câu hỏi và toàn quẻ.
Hào dương trông như thế nào?
Hào dương là một nét liền.
Hào âm trông như thế nào?
Hào âm là một nét đứt ở giữa.
Vì sao có hào già và hào trẻ?
Hào già thì biến; hào trẻ thì giữ nguyên trong lần luận giải.
Ứng dụng di động
Mang Kinh Dịch theo bạn
Gieo quẻ bằng đồng xu hoặc cỏ thi, đọc quẻ hằng ngày, xem đủ 64 quẻ và giữ ghi chú riêng trên thiết bị của bạn.
Hiện đã có trên App Store và Google Play.
Hướng dẫn liên quan
Cách dùng
Luồng đọc căn bản: câu hỏi, quẻ chính, hào biến và quẻ biến.
Đọc hướng dẫnCách hỏi
Cách đặt câu hỏi mở, có trách nhiệm và đủ cụ thể để đọc quẻ.
Đọc hướng dẫnHào biến
Số 6, số 9, một hào biến, nhiều hào biến và trọng tâm của chuyển động.
Đọc hướng dẫnQuẻ biến
Quẻ biến cho thấy hướng chuyển động, không phải một kết quả cố định.
Đọc hướng dẫnBa đồng xu
Cách tạo sáu hào bằng ba đồng xu và đọc các số 6, 7, 8, 9.
Đọc hướng dẫnCỏ thi
Một phương pháp chậm hơn, nghi lễ hơn để tạo sáu hào.
Đọc hướng dẫnBát quái
Trời, Đất, Sấm, Gió, Nước, Lửa, Núi và Đầm trong thượng quái, hạ quái.
Đọc hướng dẫnNhật ký luận giải
Ghi câu hỏi, quẻ, hào biến, bối cảnh và điều bạn nhận ra sau đó.
Đọc hướng dẫn