六十四卦
7
Shī
上卦 Kūn
下卦 Kǎn

易经第 7 卦

Shī

这是易经第 7 卦,师(Shī)。本页整理卦象、卦辞、象辞、六爻、上下卦与故事图像,帮助你把一次占筮放回完整卦义中阅读。

第 7 卦 师 的故事插图。 六五 · 田有禽

快速导读

第 7 卦“师”是什么意思

师是组织力量之卦。它问这支队伍是否有正当目标、清楚纪律和能服众的领导。

  • 适合团队管理、集体行动、危机调度和资源整合。
  • 纪律是第一爻的重点,没有秩序则凶。
  • 胜利之后也要慎用人,小人不可委任。

卦义

“师”的核心

师卦的核心是以正统众。占到师时,不要只看人数或气势,要看号令是否清楚、责任是否分明、领导是否配得上众人的信任。

这个卦何时出现

  1. 需要集体行动。单个人的力量不足,必须组织、调度、分工。
  2. 纪律决定成败。师出以律,说明出发前的秩序比临场勇猛更重要。
  3. 领导必须中正。九二“在师中”显示好的领导在队伍中心,与众人同在。

如何应用第 7 卦“师”

在人际关系中

在关系或家庭中,师卦提示要有清楚角色和共同规则。不要让情绪代替秩序。

在工作或决定中

在工作中,师卦适合组织团队、处理危机、建立作战节奏。授权要慎重,指挥链要清楚。

在个人成长中

在个人成长中,师卦要求纪律。把分散的欲望收束成一支有方向的队伍。

在占筮中使用第 7 卦

第 7 卦常见问题

师卦是否一定和战争有关?

不一定。它也指团队、组织、纪律、管理和集体行动。

为什么卦辞强调“丈人”?

丈人是有经验、有德望、能服众的人。师卦忌年轻气盛、无德乱指挥。

师卦有变爻时怎么读?

看问题出在纪律、领导中心、败象、撤退、指挥权,还是胜利后的用人。

核心卦义

卦辞与象辞

卦辞

卦辞:师:贞,丈人吉,无咎。

解读:师卦讲组织众人之力。必须守正,并由有经验、有德望的丈人统领,才吉而无咎。

象辞

象辞:地中有水,师;君子以容民畜众。

解读:水藏地中,众力潜伏。君子观此象,以宽容安民、蓄养众人,而不是只靠命令驱使。

解读与上下卦

解读

师卦是军队、团队、组织和纪律之象。它提醒你:人多并不等于有力量,只有正当目标、清楚纪律和可靠领导,众人才不会变成乱局。师的力量应由德来统摄。

八卦结构

上卦 · 外在
Kūn
承载、顺应、包容
下卦 · 内在
Kǎn
险中流动、深处智慧

故事

第 7 卦“师”的故事关注如何调动众人。真正的队伍不是靠声势,而是靠纪律、信任和领导者的中正。

初六 · 师出以律
九二 · 在师中
六三 · 师或舆尸
六四 · 师左次
六五 · 田有禽
上六 · 大君有命

为什么这个故事贴合此卦

第 7 卦“师”的故事适合表现地下有水、众人被组织成师的纪律。画面不应只强调战阵声势,还要呈现律令、丈人、舆尸和封赏之间的责任分量。

六爻

此列表按卦象从上爻到初爻排列。解读时仍从下往上读;每一爻都显示此卦运动中的一个不同阶段。

上爻

爻辞:上六:大君有命,开国承家,小人勿用。

解读:行动结束后要封赏、建制、分配责任,但不可任用小人。胜后用人决定后患。

五爻

爻辞:六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

解读:目标已经出现,可以正当地行动。但必须让成熟者统帅;若由不称职者指挥,守正也会凶。

四爻

爻辞:六四:师左次,无咎。

解读:军队退守或暂驻,并非失败。适时后撤,可以免咎。

三爻

爻辞:六三:师或舆尸,凶。

解读:队伍可能载尸而归,显示指挥失当或败象已现。不可继续盲目前进。

二爻

爻辞:九二:在师中,吉,无咎,王三锡命。

解读:领导者在队伍中心,既能统帅又与众人同在,所以吉而无咎,并得上命嘉许。

初爻

爻辞:初六:师出以律,否臧凶。

解读:出师必须有纪律。若号令不正、秩序不清,即使动机不错也会凶。