易经第 45 卦
萃
Cuì
这是易经第 45 卦，萃（Cuì）。本页整理卦象、卦辞、象辞、六爻、上下卦与故事图像，帮助你把一次占筮放回完整卦义中阅读。
上六 · 赍咨涕洟
快速导读
第 45 卦“萃”是什么意思
萃是聚集与共同体之卦。它提醒你：人聚在一起，需要中心、礼和预备。
- 适合集会、团队、社群、资源整合、仪式和共同目标。
- 利见大人，说明聚众需要可靠的中心人物或原则。
- 聚集也要防患，不可只看热闹。
卦义
“萃”的核心
萃的核心是以正道凝聚众人。占到萃时，要问这个聚合为什么而来，由什么维系，又如何防止散乱。
这个卦何时出现
- 人和资源正在聚集。泽上于地，显示许多流动之物汇到一处。
- 需要共同中心。王假有庙，说明聚众要有敬畏和根本。
- 聚集中要防意外。除戎器、戒不虞，不是好战，而是预备风险。
如何应用第 45 卦“萃”
在人际关系中
在关系中，萃卦适合家族聚会、朋友重聚或关系网络整合。聚在一起时，要有共同尊重。
在工作或决定中
在工作中，萃卦适合团队会合、资源集中、品牌社群和重要会议。聚集之前先定规则和目标。
在个人成长中
在个人成长中，萃卦提醒你选择共同体。你靠近什么群体，就会被什么中心塑造。
在占筮中使用第 45 卦
第 45 卦常见问题
萃卦是不是表示人多就好？
不是。萃贵在有中心、有礼、有正道。没有中心的人多反而乱。
为什么萃卦要戒不虞？
人群和资源聚集时，意外、冲突和误会也容易聚集，所以要预备。
萃有变爻时怎么看？
看聚合是在信而不终、被引而吉、聚而嗟叹、大吉无咎、有位未孚，还是哭泣求聚。
核心卦义
卦辞与象辞
卦辞
卦辞：萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
解读：萃卦讲聚集。王来到宗庙，利见大人，亨通而利于守正；用大牲祭祀吉，也利有所往。聚众要有中心、礼敬和正道。
象辞
象辞：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
解读：泽水聚在地上，成萃。君子观此象，修整兵器，防备意外。人群聚集时，喜庆与风险并存。
解读与上下卦
解读
萃是人、资源、情感和愿望聚到一起。占到萃时，要看聚集有没有正当中心：宗庙、大人、祭礼和共同目标，都是让人群不散乱的核心。萃也提醒你防患，聚众越盛，越要预备冲突、误会和突发状况。真正的萃，不只是热闹，而是把众人聚成有礼、有信、有方向的共同体。
八卦结构
故事
第 45 卦“萃”的故事呈现聚合的不同质量：初爻有孚却不能终，二爻被引则吉，三爻聚而嗟叹，四爻大吉无咎，五爻有位但仍需长久守正，上爻哭泣叹息而无咎。它提醒你聚众需要中心和诚意。
为什么这个故事贴合此卦
第 45 卦“萃”的故事适合表现众人向一个中心汇聚的画面。泽聚于地，人物带着信任、犹疑、叹息和礼敬而来；画面应同时有宗庙的凝聚力和戒备不虞的清醒。
六爻
此列表按卦象从上爻到初爻排列。解读时仍从下往上读；每一爻都显示此卦运动中的一个不同阶段。
爻辞：上六：赍咨涕洟，无咎。
解读：叹息流泪，无咎。处在聚合之外或聚散之末，真情表达仍可无咎。
爻辞：九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
解读：聚于有位者，无咎。若人还不信，就要以长久正道守之，悔亡。
爻辞：九四：大吉，无咎。
解读：大吉，无咎。能承上接下，使众人聚得其所。
爻辞：六三：萃如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。
解读：聚而叹息，无所利；前往无咎，但有小吝。想聚而不得其位，难免尴尬。
爻辞：六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。
解读：被牵引而聚，吉，无咎。有诚信，则用薄祭也利。真诚比盛大形式重要。
爻辞：初六：有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑，勿恤，往无咎。
解读：有诚信却不能坚持到底，于是乱而又聚。若呼号，一握手就转为笑，不必忧虑，前往无咎。