易经第 27 卦
颐
Yí
这是易经第 27 卦，颐（Yí）。本页整理卦象、卦辞、象辞、六爻、上下卦与故事图像，帮助你把一次占筮放回完整卦义中阅读。
上九 · 由颐
快速导读
第 27 卦“颐”是什么意思
颐是滋养与节制之卦。它提醒你：入口的食物、出口的话语，都会养成未来的你。
- 适合调整饮食、语言、学习来源、照护关系和自养方式。
- 不宜把自己的滋养完全交给别人。
- 慎言语、节饮食，是颐卦最实际的功课。
卦义
“颐”的核心
颐的核心是正养。占到颐时，要看滋养来自哪里、流向哪里，以及这种滋养是否让人更稳、更清明、更有德。
这个卦何时出现
- 需要检查滋养来源。自求口实，说明不能只等别人喂养，要为自己的摄取负责。
- 言语和饮食影响局势。慎言语、节饮食，把养道落在日常最小处。
- 依赖关系可能颠倒。颠颐、拂经，提醒你别向不该求养处求养。
如何应用第 27 卦“颐”
在人际关系中
在关系中，颐卦要求看清谁在滋养谁，以及这种照护是否健康。不要把索取伪装成亲密。
在工作或决定中
在工作中，颐卦适合建设培训、知识库、资源供给和团队照护。也要防止信息垃圾和无节制消耗。
在个人成长中
在个人成长中，颐卦提醒你管理输入输出。读什么、吃什么、说什么，都会成为性情。
在占筮中使用第 27 卦
第 27 卦常见问题
颐卦只是在讲饮食吗？
不只是。饮食是入口，言语是出口；颐还指资源、学习、照护和精神滋养。
“自求口实”是否表示只能靠自己？
它强调先对自己的滋养负责，不把基本生命和德行交给错误来源。
颐有变爻时怎么看？
看滋养是在舍己求外、颠倒求养、违背养道、谨慎取食、守正不涉险，还是由自己成为养源。
核心卦义
卦辞与象辞
卦辞
卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。
解读：颐卦讲养生、养德、养人，也讲口所出入。守正则吉；要观察自己如何养人、如何养己，并自己求取合宜的口实。
象辞
象辞：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
解读：山下有雷，口中有动而外形有止。君子观此象，谨慎言语，节制饮食，让入口出口都合乎养道。
解读与上下卦
解读
颐像一张口，上下两阳包着中间四阴。它关心食物、语言、资源、照护、依赖和自养。占到颐时，要看你正在吃什么、说什么、靠什么滋养自己，也要看你是否把滋养责任推给不该承担的人。真正的颐，是让身心、关系和德行都得到正当养护。
八卦结构
故事
第 27 卦“颐”的故事围绕口与养展开：舍灵龟而观人朵颐，颠倒求养，违拂养道，虎视眈眈地求食，最后由颐而厉吉。它提醒你辨认什么是真养，什么只是贪口。
为什么这个故事贴合此卦
第 27 卦“颐”的故事适合表现山下有雷、口与养分之间的选择。画面要围绕灵龟、朵颐、虎视和由颐展开，让慎言语、节饮食不只是养生，而是修德。
六爻
此列表按卦象从上爻到初爻排列。解读时仍从下往上读；每一爻都显示此卦运动中的一个不同阶段。
爻辞：上九：由颐，厉吉，利涉大川。
解读：由此成为养源，有危险但吉，利涉大川。能养人者责任重，也能成大事。
爻辞：六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。
解读：违背常道，但安居守正则吉。此时不宜涉大川，只能守住基本养护。
爻辞：六四：颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
解读：颠倒求养却吉，因为为下求食。像虎一样专注，欲求连续而有度，则无咎。
爻辞：六三：拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。
解读：违背养道，即使坚持也凶。长期不可用，无所利。坏的滋养模式不能固守。
爻辞：六二：颠颐，拂经；于丘颐，征凶。
解读：颠倒求养，违背常道；又向高丘求养，前往则凶。依赖方向错了。
爻辞：初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
解读：舍弃自己的灵龟，却盯着别人动口求食，凶。明明有内在资源，却转向贪羡外物。